Día 265 | 2 Tesalonicenses 2

Este es el capítulo doctrinal más importante de esta carta y uno de los pasajes escatológicos más debatidos del Nuevo Testamento. Sin embargo, como hemos leído, es importante recordar que el propósito de Pablo no es satisfacer la curiosidad humana acerca del futuro, sino corregir un error de enseñanza que estaba afectando su estabilidad espiritual. Algunos creyentes pensaban que el Día del Señor ya había comenzado, probablemente influenciados por falsos maestros o por una carta falsamente atribuida a Pablo. A pesar de que era una iglesia que abundaba en amor, fe y esperanza, eso no significa que no pudieran ser afectados por lo que otros decían sobre su fe.

La confusión sobre el Día del Señor

Pablo ruega a la iglesia que no se deje alarmar por enseñanzas falsas. Es importante destacar que el problema no era la doctrina de la segunda venida, porque ellos seguían creyendo que así sería. Más bien, el problema era la falsa enseñanza de que el juicio ya había comenzado. Por eso Pablo responde recordándoles la enseñanza que ya les había dado para que no fuesen sacudidos fácilmente por cartas que no eran de él.

Pablo les recuerda que el Día del Señor no llegará sin que antes ocurra la apostasía y sea revelado el hombre de iniquidad, el hijo de perdición. Así como la justicia halló su personificación en Cristo, así el pecado tendrá su expresión concreta en el hombre de pecado. La gran característica de este sistema de rebelión es que se exalta sobre todo lo que se llama Dios. Muchos intérpretes relacionan al hombre de iniquidad con las figuras del cuerno pequeño en Daniel, la abominación desoladora mencionada por Jesús y la bestia de Apocalipsis 13. Sin embargo, el propósito de Pablo en su carta pastoral es destacar que esta rebelión alcanzará una expresión personal y visible que finalmente será destruida por Cristo.

El punto de Pablo es que ellos sepan que el juicio final de Dios aún no ha llegado, que la maldad y el pecado aún siguen operando, y que no será hasta que Dios diga «este es el tiempo» que sucederá ese juicio, y que la maldad y el pecado serán derrotados para siempre. Esta verdad debía llenar sus corazones y los nuestros de esperanza y consuelo, por dos razones: (1) Porque aún podían seguir proclamando el mensaje del evangelio para que muchos más se salven; (2) Porque, ciertamente, ellos no se habían perdido aun ese día, lo cual confirmaba que las palabras, oraciones y exhortaciones de Pablo en sus cartas eran verdad. 

El hombre de iniquidad y el misterio de la iniquidad

Como yo, seguramente has escuchado presagios sobre cómo será la venida de Cristo e incluso el año y fecha en que sucederá. Muchos han intentado fijar fechas o identificar acontecimientos contemporáneos. Pablo, en cambio, dirige la mirada hacia una verdad segura: el mal tendrá un límite y Cristo destruirá al inicuo con el aliento de Su boca y el resplandor de Su venida porque el mal o la iniquidad sigue operando, pero bajo los límites que Dios ha establecido y jamás escapa de Su control soberano.

El hombre de iniquidad tendrá un tiempo determinado de actuación, con poderes, señales y prodigios mentirosos, pero Cristo lo destruirá definitivamente con el resplandor de Su venida. Pablo señala que estas acciones se realizan para engañar a las personas que han rechazado a Dios. Por eso, no nos debe extrañar que muchas personas crean en todo menos en Dios, porque Satanás aun está operando bajo mentiras, engaños, apelando a lo que sus corazones desean por no recibir la verdad que los salva. 

Dios es justo en todo lo que hace. Nadie será juzgado injustamente, pues las acciones de estas personas revelan su posición delante de Dios; por tanto, las acciones de quienes nos llamamos hijas de Dios revelan cómo es nuestra relación con Jesús. 

Por eso Pablo dirige la mirada de los tesalonicenses hacia la supremacía y victoria de Cristo. En Cristo y Su obra es que nosotras hoy podemos descansar en lo que ha prometido y podemos descansar que el Día del Señor es de gozo para nosotras. Mientras tanto, permanezcamos firmes, sigamos creciendo en las enseñanzas que nos apuntan a Cristo; solo así podremos discernir la verdad del error aun en medio de circunstancias difíciles.

Todas las falsas enseñanzas o doctrinas moldean nuestro pensamiento porque apelan a nuestros afectos, a nuestra curiosidad, a nuestros deleites. Las creencias moldean nuestras decisiones y conductas; por eso los errores doctrinales nunca son completamente inofensivos. Esta firmeza también debe moldear la manera en que ayudamos a otras creyentes. La corrección doctrinal no debe nacer de superioridad o dureza, sino del amor que busca conducir a la verdad y afirmar a la hermana en Cristo.

La seguridad y el llamado a permanecer firmes (vv. 13–17).

Después de hablar del juicio, Pablo cambia el enfoque hacia los creyentes. Ellos han sido escogidos por Dios para salvación, llamados mediante el evangelio y sostenidos por Su gracia. La respuesta adecuada no es el miedo, sino permanecer firmes y aferrarse a la enseñanza apostólica. Hoy, que estamos meditando en esta carta, pidamos a Dios que fortalezca nuestra fe, nuestra confianza en que Él es fiel. La noticia del regreso de Cristo nunca debe producir ansiedad en nuestros corazones, sino seguridad y perseverancia, anhelo de que regrese, porque tenemos una recompensa que se llama Cristo.

Pablo nos enseña que, además de afirmar esta verdad en nuestras iglesias, la oración es vital. Orar por nuestros hermanos y hermanas de la iglesia de Cristo en todo el mundo es un llamado y una muestra de amor hacia ellos. Nuestra santificación conlleva sufrimiento, aflicción, angustia, preocupación y así la de todos nuestros hermanos en el mundo. Si Cristo no nos llama a Su salvación, ¿qué sería de nosotras? No tendríamos esta esperanza y seríamos condenadas, lejos de la presencia eterna de Dios. No olvidemos esta verdad y continuemos aprendiendo más de Él porque, aunque las mentiras de Satanás continúan desafiando la autoridad, la bondad y la veracidad de Dios, necesitamos conocer más de Cristo por medio de Su Palabra; eso es lo esencial para discernir el engaño y resistir el orgullo.

Cristo es el Señor soberano que gobierna la historia, quien establece los límites del mal y quien finalmente destruirá toda oposición con el resplandor de Su venida. Cristo es también el Salvador que llamó a Su pueblo mediante el evangelio para compartir Su gloria. Cristo es la esperanza del creyente que no descansa en comprender cada detalle del futuro, sino en conocer y confiar en Aquel que tiene el control absoluto de todo y que cumplirá todas Sus promesas.

Pablo nos recuerda que Jesucristo es justo. Y hoy es día de salvación. Todos están invitados a venir a Cristo por el camino de fe y arrepentimiento. Sin embargo, cuando Cristo regrese, ese día de misericordia llegará a su fin. El impenitente enfrentará a Jesús como su Juez justo. Y nosotras necesitamos guardarnos del engaño, perseverar en medio de la confusión y ser firmes como escogidas de Dios frente a la apostasía y la maldad. Nosotras no tememos al juicio, pero necesitamos guardarnos del error y la mentira diabólica.

Para meditar:

• ¿Estás prestando más oído a los falsos presagios o a información irrelevante acerca de la venida de Cristo, o estás preparando tu corazón cada día con el anhelo de encontrarte con Él en el cielo? 
• Cuando te corrigen de una enseñanza errónea, ¿cómo es tu respuesta? 
• ¿De qué manera apuntas a otra hermana a Cristo cuando está en una enseñanza equivocada?

*Ofertas disponibles solo durante la emisión de la series de podcast.