Día 37 | Mateo 27

El Rey crucificado

Mateo 27 nos conduce al momento más solemne y trascendental de la historia: el juicio, la crucifixión, la muerte y la sepultura de nuestro Señor Jesucristo, cumpliendo las profecías mesiánicas del Siervo Sufriente (Isaías 53; Salmo 22). Este capítulo nos lleva al juicio más injusto de la historia: el Hijo de Dios es entregado a manos de hombres. Es el clímax del rechazo humano y, al mismo tiempo, la manifestación más gloriosa del amor divino. En este capítulo encontramos no solo un registro histórico, sino una profunda revelación del corazón de Dios y de la condición del corazón humano. Este es un texto que demanda que nos examinemos, que contemplemos con reverencia y que respondamos con fe.

1. El juicio ante Pilato y la condena de Jesús.

Jesús es llevado ante Pilato, el gobernador romano. Allí se encuentran tres grupos:

• Los líderes religiosos, movidos por envidia, incitan a la multitud contra Jesús.
• Pilato, aunque reconoce la inocencia de Cristo, intenta mantenerse neutral.
• La multitud, que días antes gritaba: «¡Hosanna!», ahora clama: «¡Crucifícale!».

En este juicio vemos una profunda ironía: el inocente es condenado, y el culpable (Barrabás) es liberado. Este intercambio es una poderosa imagen del evangelio: Jesús toma nuestro lugar, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios (1 Pedro 3:18).

Pilato intenta lavarse las manos, pero delante de Dios no hay neutralidad: o estamos con Cristo o estamos contra Él (Mateo 12:30).

¿Dónde nos encontraríamos tú y yo en esta escena? ¿Con los religiosos que odian la verdad? ¿Con Pilato, deseando no involucrarse? ¿O con la multitud, fácilmente influenciada?

Nunca sigas a la multitud; sigue la Verdad.

El llamado para nosotras es claro: no podemos ser espectadoras, indiferentes ante el Hijo de Dios crucificado. Nuestra respuesta lo cambia todo.

2. Remordimiento o arrepentimiento: el caso de Judas

Judas, quien entregó a Jesús, «sintió remordimiento» al ver que lo condenaban. Pero el remordimiento no es lo mismo que el arrepentimiento.

• El remordimiento reconoce la culpa, pero no lleva al perdón ni a la vida.
• El arrepentimiento verdadero es un dolor profundo por haber ofendido a Dios, acompañado de un cambio de corazón y de dirección.

Judas cargó con su culpa sin acudir al único que podía liberarlo. Murió sin comprender la gracia.

Nosotras, cuando entendemos el evangelio, podemos confesar, arrepentirnos y ser restauradas.

3. La crucifixión y la muerte.

Jesús fue golpeado, escupido, burlado y despojado de su dignidad. Los soldados lo desnudaron, lo coronaron de espinas y lo clavaron en una cruz en el Gólgota. Estudios indican que lo crucificaron completamente desnudo, como símbolo máximo de humillación.

Pero todo esto lo hizo por el gozo puesto delante de Él (Hebreos 12:2): ese gozo somos nosotras, los redimidos por Su sangre.

Mientras colgaba en la cruz:

• No se defendió.
• No abrió su boca.
• No huyó del sufrimiento.

Jesús nos modela cómo sufrir con propósito.

Como dice Isaías 53:10, fue voluntad del Padre quebrantarlo. La cruz no fue un accidente, fue un plan eterno de redención.

¿Estamos dispuestas a beber la copa que Dios tenga para nosotras?

Muchas veces queremos la gloria sin la cruz, el fruto sin la poda, el cielo sin renuncia. Pero Dios exalta al que se humilla (Filipenses 2:5-11).

4. Signos sobrenaturales y sepultura.

Cuando Jesús entregó Su espíritu, ocurrieron eventos asombrosos:

• Tinieblas cubrieron la tierra por tres horas.
• El velo del templo se rasgó de arriba abajo.
• La tierra tembló.
• Sepulcros se abrieron y muchos santos resucitaron.
• Un centurión romano exclamó: «En verdad este era el Hijo de Dios».

Este testimonio final no viene de un discípulo, ni de un judío, sino de un gentil: un soldado que había presenciado muchas muertes, pero ninguna como esta.

El universo respondió ante la muerte de su Creador.

Y nosotras, ¿respondemos con la misma fe y adoración?

Jesús fue sepultado en la tumba de un hombre rico, cumpliendo otra profecía (Isaías 53:9). Las mujeres que lo amaban observaron con atención dónde fue puesto, preparando su regreso después del día de reposo.

El Rey fue puesto en una tumba, pero no permanecería allí.

Algunas aplicaciones: 

• La envidia destruye y distorsiona.

Pilato sabía que los líderes religiosos entregaron a Jesús por envidia. Como mujeres, debemos vigilar nuestro corazón. La envidia es un pecado silencioso que puede arraigarse fácilmente.

¿Dónde has visto manifestaciones de envidia en tu vida? ¿Cómo puedes combatirla con contentamiento y gratitud?

• La incredulidad se burla de lo que no entiende.

Los que se burlaban de Jesús decían: «A otros salvó, a Él mismo no puede salvarse». ¡Qué ironía! Precisamente porque no se salvó a sí mismo, pudo salvarnos a nosotras.

A veces también nosotras dudamos de la obra de Dios, especialmente cuando no entendemos Sus caminos.

Pero Dios no nos llama a entender todo, sino a confiar. Creámosle a Él.

• El dolor de una madre: María al pie de la cruz.

María presenció el sufrimiento de su hijo. ¿Entendía todo lo que ocurría? Probablemente no. Pero confiaba en el Dios que le había dicho: «Este Niño ha sido puesto para caída y levantamiento… y una espada traspasará aun tu propia alma» (Lucas 2:34-35).

Madre, ¿estás dispuesta a entregar tus hijos al Señor, incluso si eso implica dolor? ¿Puedes confiar que sus vidas están seguras en las manos de Dios?

No hay mejor lugar para ellos que en Su voluntad.

Para meditar:

Mateo 27 no solo nos habla del sufrimiento de Cristo; nos confronta con nuestra propia respuesta ante Él.

¿Es la cruz el poder de Dios para ti?

1 Corintios 1:18 nos dice que para los que se pierden, la cruz es locura, pero para los que creen, es poder de Dios.

Jesús, el Verbo eterno, el Autor de la vida, fue entregado, condenado y crucificado… por amor. Su muerte fue el camino para restaurarnos con el Padre y abrirnos las puertas del nuevo Edén.

¿Estás lista para seguirle? ¿Estás dispuesta a entregar todo por Aquel que lo dio todo por ti?

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