¿Estoy viviendo lo que enseño?

Después de una discusión intensa, mi hijo adulto decidió terminar su visita antes de tiempo y salió molesto hacia su carro. Mientras lo veía salir del estacionamiento y alejarse manejando, de repente me golpeó una realidad.

Justo el día anterior había entregado el manuscrito de un libro, advirtiendo a las personas sobre las mismas actitudes y comportamientos que yo había mostrado en aquella discusión. Solo cinco minutos antes estaba completamente convencida de que tenía razón. Pero ahora podía ver claramente que estaba equivocada, con la tinta fresca de mi manuscrito demostrando que yo sabía algo mejor.

Si esto hubiera sido una prueba con cámara oculta, habría reprobado y me habría sentido profundamente avergonzada. ¿Cómo podían estar tan lejos mi enseñanza y mi vida? Es como si estuviesen desconectadas. Rápidamente le pedí perdón al Señor y luego llamé a mi hijo para disculparme, antes incluso de que él hubiera salido del vecindario.

Él me perdonó. Todo quedó bien. Pero durante días una pregunta permaneció en mi corazón:

¿Realmente estoy en condiciones de hacer este trabajo?

¿Alguna vez te has sentido como una hipócrita?

¿Entras en espirales de vergüenza después de ceder ante la tentación?

¿Te preguntas en silencio si alguien con tu matrimonio, tus dinámicas familiares, tus adicciones o tus hábitos realmente debería estar liderando o enseñando a otras personas?

Gracias a Dios, nuestras credenciales están arraigadas en la justicia de Cristo, no en la nuestra. Solo Él vivió plenamente lo que enseñó. Sin embargo, la Escritura también nos recuerda que quienes pastorean al pueblo de Dios son juzgados con un estándar más alto (Stg. 3:1).

A Dios le importa profundamente el mensaje que nuestras vidas proclaman acerca de Él (Ez. 36:22). Las encargadas del ministerio son especialmente propensas a la hipocresía: un patrón que la Escritura destaca repetidamente y que seguimos viendo en nuestra propia generación.

Entonces, ¿cómo podemos ser mujeres que no solo conocen y enseñan la Biblia, sino que también viven como si fuera verdad? Consideremos dos advertencias que Jesús dio a los pastores de Israel.

Limpia el interior de la copa

Los fariseos me hacen temblar. Como alguien que pasa días enteros con su Biblia abierta, preparándose para enseñar a mujeres que aman a Dios, no puedo evitar notar que ellas también estaban entregadas a las Escrituras. Sentían pasión porque las personas vivieran conforme a los caminos de Dios.

Y aun así, mientras levantaban la vista de páginas que apuntaban completamente a Jesús, no lo reconocieron. Pensaron que el Santo provenía del maligno. ¿Cómo pudieron estar tan ciegos? Jesús conectó repetidamente su ceguera con el orgullo.

El orgullo estaba detrás de casi todos los conflictos que tuvieron con Él. Tiene un efecto oscurecedor: nos convence de que los demás están equivocados, mientras nos asegura que nosotras tenemos razón. El orgullo nos ciega ante la verdad. Eso fue lo que ocurrió con estos líderes religiosos, y Jesús no evitó decirlo.

El martes antes de Su crucifixión, Jesús dejó de enseñar a las multitudes en el templo para confrontar públicamente a los fariseos, justo allí, en su propio terreno (Mt. 23:13–36).

Su mensaje hacia ellos fue principalmente de diagnóstico. Mientras exponía su corrupción, dio una sola orden: «Limpia primero lo de adentro del vaso y del plato, para que lo de afuera también quede limpio» (v. 26). La hipocresía comienza por descuidar lo que está dentro.

La palabra hipócrita originalmente se refería a un actor que usaba una máscara: alguien que fingía. Jesús expandió esta imagen con una copa lavada por fuera pero llena de suciedad por dentro. El interior y el exterior no coinciden. Su instrucción para los fariseos sigue aplicándose hoy a nosotras: primero, limpia el interior; esa es la prioridad.

Una vez Jesús preguntó a algunos fariseos: «El que hizo lo de afuera, ¿no hizo también lo de adentro?» (Lc. 11:40). Dios nos creó para ser personas completas, sin distinción entre lo exterior y lo interior, entre lo visible y lo invisible. Podemos engañar a otros o incluso a nosotras mismas, pero Dios ve quiénes somos realmente.

El Salmo 51:17 dice: «Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás». Así es como esto se desarrolla en mi propia vida: un mensaje compartido desde una plataforma o una página primero debe hacer su obra en mí. El mensaje nunca es solo para otros; siempre es primero para mí.

Dios quiere usar Su Palabra para limpiar la suciedad de la codicia y la indulgencia de mi propio corazón antes de derramarme sobre la vida de otros (Mt. 23:25).

Detente y considera:

1. ¿Cuándo fue la última vez que Dios usó Su Palabra o un sermón para convencerte profundamente de pecado? ¿Qué tan abierta estás a confesar tu pecado a Dios y a otros?
2. ¿Cuánto tiempo de tu lectura bíblica dedicas a prepararte para enseñar a otras, frente a permitir que el Señor te enseñe a ti? 
3. ¿Qué pasaje de la Biblia estás preparando para enseñar o dirigir próximamente? Ora a través de ese pasaje y pídele a Dios que te muestre dónde debe ocurrir primero la transformación en ti.

Resiste la tentación de encalar

Cada primavera, las tumbas fuera de Jerusalén eran encaladas para que los viajeros de la Pascua no se acercaran demasiado por accidente y quedaran ceremonialmente impuros (Nm. 19:11). Jesús comparó a los fariseos con sepulcros blanqueados, y no fue un cumplido. Parecían hermosos por fuera, pero estaban llenos de impureza y maldad por dentro (Mt. 23:27–28).

Nosotras tenemos nuestras propias formas de encalar. Publicamos momentos brillantes en redes sociales. Expresamos públicamente nuestra gratitud por las bendiciones de Dios sobre nuestra iglesia o ministerio. Proyectamos familias, hogares e iglesias aparentemente perfectos, mientras lugares muertos y podridos permanecen bajo la superficie.

Tal como ocurría en la Jerusalén antigua, nuestro encalado mantiene a las personas a una distancia segura. Resistimos la vulnerabilidad porque preferimos ser admiradas desde lejos antes que correr el riesgo de que nuestras luchas ocultas sean expuestas. ¿Y si las personas supieran lo que realmente hay dentro? Pero Dios ya lo sabe. Y envió a Su Hijo no para condenarnos, sino para sacar nuestro pecado a la luz y rehacernos como miembros vivos de Su cuerpo (Jn. 3:17, 20–21; Ro. 12:4–5).

Hace algún tiempo me aparté de servir de las maneras habituales en mi iglesia. Amaba enseñar en el ministerio infantil y dirigir un grupo pequeño, pero las invitaciones para enseñar fuera de mi iglesia habían eclipsado mi participación dentro de ella. Después de un par de años, me sentía sola y noté que mi corazón estaba desviándose. ¿Era sabio servir principalmente desde plataformas, entre personas que no me conocían en la vida real?

Entonces asistí a un almuerzo de ReviveOurHearts, en el que la conferencista compartió cómo Dios no necesariamente considera que «más grande» sea mejor. El ministerio más amplio que Dios le había confiado comenzó con algo pequeño, personal y oculto, como discipular a una niña joven o servir silenciosamente con niños pequeños en la iglesia.

En el reino de Dios, lo grande siempre está arraigado en lo pequeño. Volví a casa profundamente convencida. No había tenido intención de encalar nada, pero al servir solamente de formas públicas, eso era exactamente lo que estaba haciendo. Estaba construyendo un perímetro que ponía en riesgo mi salud espiritual. Hoy estoy aún más convencida de esto:

Aquellas de nosotras que servimos públicamente necesitamos personas suficientemente cercanas como para notar, y amorosamente señalar, cuando algo está comenzando a descomponerse debajo de la superficie. Si nunca encontramos conflicto ni rendición de cuentas entre otros creyentes, quizá estamos viviendo detrás del encalado. 

Todavía amo servir públicamente a Dios, como al escribirte ahora mismo. Pero también estoy comprometida a servir de formas cercanas y personales: como invitar a una mamá joven de la iglesia a tomar café o atravesar conflictos con una querida hermana en el ministerio que ve las cosas de manera diferente. Esas relaciones mantienen mi vida alineada con mi enseñanza.

Detente y considera:

1. Si tu rol ministerial pone más ojos sobre ti, ¿sientes la tentación de ocultar tus fallas? ¿De qué maneras podrías estar viviendo en apariencia para crear distancia?
2. Piensa en el último año. ¿Quién te ha amado lo suficiente como para desafiarte a examinarte a ti misma? Si nadie viene a tu mente, ¿podría ser que solo estés siendo conocida superficialmente?
3. Si Dios te ha confiado una influencia ministerial «más grande», ¿cómo estás invirtiendo también en actos pequeños y ocultos de servicio que te mantengan con los pies en la tierra y siendo verdaderamente conocida?

El día que mi hijo salió por esa puerta, tuve una decisión que tomar. ¿Dejaría una grieta entre lo que proclamaba mi manuscrito y lo que revelaba mi vida? ¿O me humillaría y permitiría que Dios transformara no solo mi manera de pensar, sino también mis acciones?

A los fariseos les encanta ser admirados desde lejos. Los verdaderos discípulos son limpiados por Jesús en el interior de la copa y, además, invitan a otros a participar en ese proceso. Así es como nos protegemos de conocer la Biblia como hipócritas y, en cambio, vivimos como si el evangelio que proclamamos fuera verdadero.