Día 200 | Salmos 106

Según muchos estudiosos, este salmo funciona como un complemento del Salmo 105 y probablemente fue redactado por el mismo autor. Mientras el salmo anterior exalta las obras poderosas y la fidelidad de Dios, el salmo 106 pone en evidencia la infidelidad constante de Israel en marcado contraste con la misericordia inmutable del Señor.

A lo largo de este poema histórico se contrapone la bondad absoluta de Dios frente a la irresponsabilidad sistemática de Su pueblo. Es un recorrido doloroso pero profundamente esperanzador, porque revela que aun cuando el corazón humano falla repetidamente, la gracia de Dios continúa sosteniendo a los Suyos.

Este salmo resume aproximadamente un milenio de rebeliones, desde Egipto hasta el período del exilio. En él sobresalen dos grandes temas:

• La inmensa misericordia de Dios.
• La tendencia del pueblo a la rebeldía y la infidelidad.

El poema puede dividirse en tres partes:

1. Un llamado a la alabanza por las bendiciones pactadas de Dios (vv. 1–5): El salmista comienza exaltando la bondad del Señor y reconociendo públicamente que Su misericordia es eterna.
2. La constante rebelión del pueblo en un contexto de confesión (vv. 6–46): Aquí vemos una reflexión profunda sobre el pecado humano y sobre cómo la misericordia de Dios es mayor que nuestra rebelión.
3. Una petición de restauración y reunión del pueblo (vv. 47–48): El salmo concluye con una súplica para que Dios reúna nuevamente a Su pueblo entre las naciones, acompañado de una voz de adoración y gratitud.

La memoria corta del corazón humano

El salmista inicia con una nota positiva de alabanza y adoración. El propósito es claro: reconocer públicamente que Dios es bueno y misericordioso. Sin embargo, inmediatamente después comienza a narrar la historia nacional desde la perspectiva de los pecados del pueblo. El poema describe las actitudes impropias de Israel desde su salida de Egipto, sus infidelidades durante el peregrinar por el desierto y, finalmente, las acciones pecaminosas que provocaron la ira divina cuando ya habitaban en Canaán.

Resulta impactante pensar que, después de experimentar una liberación tan gloriosa como el éxodo, el pueblo comenzara tan rápidamente a desviarse. Humanamente, podríamos pensar que después de ver el poder de Dios, serían fieles el resto de sus vidas. Pero la historia demuestra lo contrario. Los versos 6 y 7 muestran al pueblo reconociendo el pecado desafiante de sus padres mientras eran formados como nación:

«Hemos pecado… hemos hecho iniquidad… nos hemos conducido impíamente… no entendieron… no se acordaron… se rebelaron».

Este es un retrato honesto del corazón humano. Muchas veces pensamos que el problema del pueblo de Israel era simplemente la desobediencia externa, pero el salmo revela algo más profundo: olvidaron, no recordaron las maravillas de Dios y perdieron de vista Su fidelidad. Sin embargo, los versos 8–10 irrumpen con esperanza: Dios los salvó por amor de Su nombre, Dios los condujo y Dios los redimió.

¡Qué gracia tan inmensa! Aun cuando el pueblo fallaba una y otra vez, Dios permanecía fiel.

Un pecado abre la puerta a otro

Cuando las dificultades del desierto volvieron a tocar al pueblo (especialmente en relación con la comida y las incomodidades del camino), Israel nuevamente se rebeló contra Dios. El salmista declara que olvidaron Sus obras y no esperaron Su consejo.

A partir de allí vemos una cadena creciente de pecado (vv. 13–29):

• «Pronto se olvidaron».
• «No esperaron».
• «Tuvieron apetitos desenfrenados».
• «Tentaron a Dios».
• «Tuvieron envidia».
• «Hicieron un becerro».
• «Adoraron una imagen».
• «Cambiaron su gloria».
• «Se olvidaron».
• «Aborrecieron».
• «No creyeron».
• «Murmuraron».
• «No escucharon».

El pecado nunca permanece aislado. Un pecado conduce a otro, y el corazón se endurece progresivamente cuando deja de contemplar la fidelidad de Dios. Matthew Henry y Francisco Lacueva expresan una idea profundamente acertada al afirmar que «perdemos los beneficios de la Providencia por falta de entendimiento».

Y podríamos resumirlo de esta manera: así como su inteligencia era obtusa, también su memoria era oscura. Es decir, tenían dificultad tanto para comprender como para recordar las obras de Dios. Qué fácil es identificarnos con esto.

También nosotras olvidamos rápidamente:

• Olvidamos oraciones contestadas.
• Olvidamos provisiones pasadas.
• Olvidamos cómo Dios sostuvo nuestra casa en tiempos difíciles.
• Olvidamos Su fidelidad cuando llegan nuevas pruebas.

Y cuando olvidamos, comenzamos a murmurar, a temer y a desconfiar. ¡Líbranos de nosotras mismas Jesús!

Una de las verdades más hermosas de este salmo es que Dios no actúa únicamente con justicia; Él también obra con misericordia y permite la restauración. Y hay una expresión en las Escrituras, particularmente en este salmo, que llena nuestro corazón de esperanza: «Sin embargo…». Hay tanto amor, tanta bondad en esos momentos donde Dios entra en escena a pesar del pecado humano.

En los versos 44–47 encontramos una hermosa evidencia de Su compasión:

• «Él vio su angustia».
• «Se acordó de Su pacto».
• «Se arrepintió conforme a la grandeza de Su misericordia».

Esto no significa que Dios cambie como cambia el hombre. Números 23:19 nos recuerda: «Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta». Dios no cambia Su naturaleza ni Sus promesas. Pero en Su gracia y en Su justicia, Él cambia Su proceder hacia Su pueblo conforme a Su pacto y misericordia.

Por malos que ellos fueran, Él no iba a quebrantar Sus promesas. Y eso también nos sostiene hoy. Porque nuestra esperanza no descansa en nuestra perfección, sino en la fidelidad inmutable de Dios. 

Para meditar:

1. ¿Hay áreas en mi vida donde he olvidado la fidelidad de Dios?
2. ¿Qué pruebas recientes han revelado murmuración, temor o desconfianza en mi corazón?
3. ¿Estoy recordando con gratitud las veces que Dios me ha sostenido en el pasado?
4. ¿Qué «becerros» modernos podrían estar robando mi adoración y atención?
5. ¿Qué me enseña este salmo acerca de la paciencia y misericordia de Dios hacia mí?

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