Mesías

Débora de Rivera: Nancy DeMoss Wolgemuth dice que hay una razón por la que nosotras estamos buscando nuevos héroes constantemente.

Nancy DeMoss Wolgemuth: Las personas están buscando, siempre están buscando un líder ungido. Nosotras queremos que ese líder ungido sea humano —como nosotras—, que no esté demasiado por encima de nosotras. Queremos a alguien a quien podamos seguir. Las personas buscan este tipo de líder en un presidente; lo buscan en un jefe; lo buscan en un rey; lo buscan en un esposo. Quieren un líder ungido.

Pero escucha, solo hay un líder ungido y es Jesús, el Mesías, el Cristo, al que Dios ungió, el que fue enviado del cielo para que fuera nuestro profeta, nuestro Sacerdote y nuestro Rey.

Débora: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy DeMoss de Wolgemuth, en la voz de Patricia de Saladín. Hoy, 16 de octubre de 2026.

Por un tiempo te hemos estado compartiendo sobre nuestra próxima conferencia para mujeres hispanas, Mujer Verdadera ‘26: «Preparen camino al Señor». Si no puedes acompañarnos en Miami, queremos recordarte que aún así tú también puedes ser parte.

Este 13 y 14 de noviembre, acompáñanos en la transmisión en línea de Mujer Verdadera ’26. Vive cada enseñanza, cada tiempo de adoración y cada momento de la conferencia junto a miles de mujeres que, al igual que tú, desean responder al llamado de Dios para esta generación.

Separa estas fechas en tu calendario, reúne a un grupo de amigas y únete a nosotras de manera virtual. 

Te recordamos también que tendremos traducción simultánea al portugués, así que si sabes de alguna mujer que está interesada en participar y su primer idioma es el portugués, no dudes en compartirle la información del evento.

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Nancy continúa en la serie «La maravilla de Su nombre».

Nancy: Bueno, algunos de los nombres que hemos estado considerando en esta serie, «La maravilla de Su Nombre», los encontramos en las Escrituras solo unas pocas veces. Algunos solo los encontramos en el Nuevo Testamento y otros solo en el Antiguo Testamento, anticipando la venida de Jesús.

Pero hoy nosotras queremos ver un nombre que se extiende a lo largo de toda la Palabra de Dios. Realmente, vamos a estar viendo dos nombres que significan lo mismo. Uno lo encontramos en el Antiguo Testamento y el otro lo encontramos en el Nuevo. Estos dos nombres aparecen cerca de 600 veces en toda la Palabra de Dios.

Así que déjame introducir el nombre leyendo el primer verso en el Nuevo Testamento en Mateo, capítulo 1, verso 1, que dice: «Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham». Y entonces vamos a bajar al versículo 16, donde dice: «Jacob engendró a José, el marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo».

Ahora, para obtener este nombre, tendremos que hacer un pequeño estudio del lenguaje. Así que ponte el cinturón de seguridad y vamos a hacer este viaje.

La palabra «Cristo» viene del griego Christós. Esta palabra en español suena igual, pero sin la «s». Y esa palabra, Christós, viene del verbo «ungir». Y es de la cual tomamos nuestra palabra «cristianizar». Y además, tú has escuchado las palabras «ungir, bautizar».

Y también está relacionada con el término en latín, Caesar. Christós. Caesar. Y quizá tú te preguntes: «Pero… ¿y qué tienen en común?» Bueno, ya veremos. También la palabra alemana, Kaiser, o la palabra rusa, Czar; todas son palabras que se relacionan. Ellas tienen que ver con un líder que es ungido o designado. Y vamos a ver cómo nuestros corazones humanos imploran por un Mesías, por un Cristo, un líder designado.

Ahora, la contraparte del Antiguo Testamento o el equivalente de la palabra Cristo en el Nuevo Testamento es una palabra que en hebreo es Mashíaj. Y suena similar a la palabra en español con la que estás familiarizada: Mesías. La palabra en español que significa también «ungido» o «el ungido».

Así que en el Antiguo Testamento hebreo es la palabra Mashiach, ungido o el ungido. Y en el griego del Nuevo Testamento es la palabra Christós, que también significa ungido. Así que cuando nosotras decimos «Jesucristo», Cristo no es Su apellido. Es parte de un título. Este es «Jesús el Mesías; Jesús el ungido».

Ahora, vamos a ver por un momento esta palabra, Mashiach, en el lenguaje hebreo. Un estudioso dijo que esta palabra es «una de las palabras más importantes en el vocabulario hebreo».

Ahora esa palabra, Mashiach, en sí misma no aparece muchas veces en el Antiguo Testamento, no así la palabra Cristo, la que sí encontramos muchas veces en el Nuevo Testamento. Pero esa palabra, Mashiach,  expresa un concepto central en la teología judaica. Y tú ves la idea a través de todo el Antiguo Testamento.

En el Antiguo Testamento hubo sacerdotes, reyes y ocasionalmente profetas que fueron apartados para el servicio a Dios al ser ungidos con aceite. Ellos eran llamados «los ungidos»—Mashiach. Y esa unción y esa palabra simbolizaban que ellos habían sido elegidos y comisionados por Dios para un oficio especial, una tarea específica, y luego ellos eran ungidos con aceite, simbolizando que estaban llenos del Espíritu Santo, que los equipaba para llevar a cabo dicha tarea.

Más a menudo eran los reyes, un rey elegido por Dios. ¿Recuerdas en 1 Samuel donde David había sido ungido para ser rey, pero todavía había un rey que estaba reinando sobre el trono, el rey Saúl? Y David una y otra vez rehusó quitarle la vida a Saúl, aunque Saúl había rechazado al Señor y se ponía como loco. Pero David decía: «Yo no tocaré al ungido de Dios —el Mashiach de Dios. Esa es la palabra en ese versículo. Esto era algo muy serio, ser el ungido de Dios».

Luego, a través del Antiguo Testamento, Dios prometió que habría un futuro líder que iba a ser enviado por Dios, ungido por el Espíritu, quien sería el máximo profeta, sacerdote y rey. Este rey libertaría al pueblo de Dios; Él establecería el Reino de Dios y gobernaría el mundo. Y ves estas profecías o estos destellos de este concepto de un Mesías que vendría, muchas veces a través del Antiguo Testamento.

De hecho, hay cientos de profecías a las que llamamos «profecías mesiánicas» que nos permiten vislumbrar cómo sería el Mesías. Se nos dice en Malaquías, por ejemplo, que este Mesías, este ungido, sería precedido por un mensajero que prepararía a su pueblo para su venida (ver Malaquías 3:1-2; 4:3-6). Podemos ver que el Mesías sería de la tribu de Judá. Sería un descendiente directo del rey David. Nosotras podemos ver esto en Isaías 11 en el verso 1. Vemos en Miqueas 5 que nacería en Belén (v. 2).

Vemos en Isaías 7 que Él nacería de manera sobrenatural de una virgen (ver el versículo 14) y que haría milagros. Isaías 35 dice: «Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, y los oídos de los sordos se destaparán. El cojo entonces saltará como un ciervo, y la lengua del mudo gritará de júbilo». Esta es una profecía mesiánica.

Y luego vemos en Isaías 61 que este Mesías iba a «traer buenas nuevas a los afligidos; iba a vendar a los quebrantados de corazón, y proclamaría libertad a los cautivos».

Luego, una de las profecías más importantes del Antiguo Testamento acerca del Mesías se encuentra en el libro de Daniel, en el capítulo 9, donde habla sobre la venida del ungido, el Meshíac. En el verso 25 dice que «Él pondrá fin al pecado… para expiar la iniquidad… y traerá justicia eterna». Es una promesa del Mesías ungido de Dios.

Ahora, aquí está el desafío: en la medida en que lees estas profecías mesiánicas a través de todo el Antiguo Testamento, puedes ver algunas aparentes contradicciones. Por ejemplo, un pasaje dice: «Y he aquí, con las nubes del cielo venía uno como un Hijo de Hombre»; esto está en Daniel 7:13, y luego ves otro pasaje en Zacarías que dice que vendría humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna. Ambas son profecías mesiánicas.

Una profecía dice que Él regiría las naciones, pero otra profecía dice que Él sería un siervo sufriente. De hecho, Él va a ser «rechazado y desechado por los hombres» (Isa. 53:3). Él va a ser «traicionado por un amigo» (Salmo 41:9). Él va a ser «vendido por 30 piezas de plata» (Zacarías 11:1); todas estas son profecías mesiánicas del Antiguo Testamento acerca del Mesías.

Daniel 9 dice que Él sería muerto (v. 26). Que sería rechazado. Él iba a morir antes de la destrucción de Jerusalén y de la destrucción del templo, lo cual sucedió en el año 70 d. C. Nos da incluso un marco de tiempo cuando esto acontecería.

Las Escrituras nos hablan en el Antiguo Testamento de que este Mesías sería azotado. Sería escupido (Isaías 50:6). Le ofrecerían vinagre para su sed (Salmo 69:21). Isaías 53 nos dice que Él moriría con los criminales (v. 21). Y el salmo 22 nos dice cómo moriría más de 300 años antes de que la crucifixión fuera inventada como un método de ejecución. Nos dice: «Traspasaron mis manos y pies» —que Él sería crucificado aun antes de que las personas supieran lo que era la crucifixión (v. 16).

Así que tenemos estas profecías paradójicas —difíciles de ponerlas todas juntas. Un comentarista lo dijo de esta manera:

Aunque nació para ocupar un trono glorioso, más alto que cualquier trono de un rey terrenal, iba a ser rechazado y desechado por los hombres. Sería rico y pobre, sacerdote y sacrificio, rey y siervo, y todo a la vez: Señor de la vida y aunque sujeto a la muerte. El Señor de David y el Hijo de David —El Dios todopoderoso y el niño que ha nacido— El Gran Yo Soy y al mismo tiempo «un hombre».

Profecías paradójicas.

Ahora, solo hay una persona que cumple estos cientos de profecías. Su nombre es Jesús, el Mashiach  —el Ungido de Dios—, probando, al cumplir todas estas profecías, que Él era el Mesías prometido, el Profeta ungido prometido, Sacerdote y Rey.

Quizás has escuchado de un matemático del siglo XX, Peter Stoner, quien calculó la probabilidad de que una persona pudiera cumplir solo ocho de las predicciones mesiánicas del Antiguo Testamento. Ahora, hubo cientos de profecías, pero solo una persona, al azar, que cumpliera ocho de esas profecías. Él dijo que la probabilidad era uno en 10 a la 17 potencia. Eso es uno en cien mil billones.

Ahora, para darnos una idea de la inmensidad de lo que este número es, sería como cubrir el estado de Texas en los Estados Unidos con cien mil billones de monedas de un dólar y marcar uno de ellos con una X. Luego mezclarlos todos, vendarle los ojos a un hombre, mandarlo al estado de Texas y hacer que al azar él elija el dólar marcado. Esta es la probabilidad matemática de que una persona pueda cumplir solo ocho de todas estas profecías. Pero desde luego Jesús las cumplió todas. Él es el Mesías.

Ahora, los judíos estaban esperando a un Mesías que iba a hacer señales milagrosas, que liberaría al pueblo de Dios y que supliría sus necesidades físicas y viviría y reinaría por siempre. Bajo la opresión de los romanos, los judíos desarrollaron esta expectativa de que el Mesías sería un líder político, un héroe militar que derrocaría al odiado gobierno romano y los liberaría a ellos de la tiranía política.

Así que este es el contexto de donde se encontraba el pensamiento judío cuando las cortinas del Nuevo Testamento se abren. Este es el trasfondo cuando leemos Juan 1, verso 41: cuando Andrés «encontró… a su hermano Simón, y le dijo: “Hemos hallado al Mesías” (que traducido quiere decir, Cristo)». Mesías. Cristo. Esto es lo que los judíos estaban esperando.

Ahora, Jesús reconoció un número de veces en el Nuevo Testamento que Él era, de hecho, el Mesías prometido. Pero normalmente, cuando lo hacía, era en ambientes privados. Por ejemplo, ¿recuerdas Su conversación con la mujer samaritana en el pozo en Juan, capítulo 4? La mujer le dijo: «Sé que el Mesías [Meshiac] viene (el que es llamado Cristo); cuando Él venga nos declarará todo». Jesús le dijo: «Yo soy el que habla contigo». Yo soy el Mesías. Él se lo reconoció a la mujer samaritana.

En Mateo 16, Jesús les dijo a sus discípulos: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: “Tú eres el Cristo [Cristos, el ungido], el Hijo del Dios viviente”. Y Jesús, respondiendo, le dijo: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos”».

¿Recuerdas en Marcos capítulo 14 donde el sumo sacerdote le dice a Jesús en su juicio: «Le volvió a preguntar el sumo sacerdote, diciéndole: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?» Jesús dijo: «Yo soy»; así que Él lo aceptó. Él dijo: «Yo soy el Mesías prometido». Pero Jesús era reacio a aplicar el término a sí mismo en lugares públicos. Él no lo hacía a menudo. Y pienso que era porque Él sabía que los judíos tenían un entendimiento defectuoso de lo que el Mesías haría cuando viniera.

Así que, por ejemplo, leemos en Juan, capítulo 6, esto es inmediatamente después de haber alimentado a los 5000: «Verdaderamente este es el Profeta que había de venir al mundo» (v. 14). Este es el profeta que vendría, del que habla la profecía. El Mesías, el Ungido. Y «Por lo que Jesús, dándose cuenta de que iban a venir y llevárselo por la fuerza para hacerle rey, se retiró otra vez al monte Él solo» (v. 15).

Jesús, por lo general, «escondía» Su misión mesiánica a las multitudes. De hecho, ¿recuerdas todas las veces que Él le dijo a alguno de los que había sanado: «¡No se lo digas a nadie! ¡No se lo digas a nadie!»? Esa no es la manera en que hoy en día se hacen las cosas. Pero Él sabía que ellos tenían una visión incorrecta del Mesías y del Reino del Mesías. Así que Él pasó mucho de su ministerio reinterpretando o derribando la falsa visión que ellos tenían de un Mesías.

Él quería que ellos entendieran que Su Reino no era político. Era un reino espiritual. Y ese reino no llegaría a través de poder militar o por fuerza o por violencia. No llegaría a través de coerción humana o persuasión. Sus armas eran un servicio humilde y amor y, por último, Su propia muerte, que fue Su mayor arma para establecer ese reino. Y Su Reino no vendría en el tiempo o en la forma en que ellos esperaban que viniera o que ellos querían que llegara.

¿Ves? Los judíos estaban esperando un rey que viniera con una ceremonia solemne. Ellos no esperaban que Él fuera el siervo de Isaías 53 que sería «rechazado y despreciado por los hombres». Jesús vino calladamente y sin fanfarria. Y cuando vino como un Rey humilde, con un bajo perfil, ellos no lo compraron. Él no llenaba sus expectativas. Así que, por mucho, y con muy pocas excepciones, los líderes judíos religiosos rechazaron a Jesús como el Mesías y aun hasta este día. Ellos le acusaron de blasfemia porque si tú dices que eres el ungido de Dios y no lo eres, esa es una ofensa real y muy seria.

Lucas 23 dice: «Y comenzaron a acusarle, diciendo: “Hemos hallado que este pervierte a nuestra nación, prohibiendo pagar impuesto al César, y diciendo que Él mismo es Cristo, un Rey”» (v. 2). ¿Ves?, estos líderes religiosos se sintieron amenazados por Jesús. Había una lucha de poder. Ellos querían retener su poder y su control. Así que ellos rechazaron a Jesús como el Mesías prometido y le crucificaron.

Y mientras Él colgaba de esa cruz. Lucas 23 sigue diciendo: «Y aun los gobernantes se mofaban de Él, diciendo: A otros salvó; que se salve a sí mismo si este es el Cristo de Dios, su Escogido» (v. 35). Así que ellos no entendían esto, que realmente Él era el Mesías. Eso era algo impensable para ellos. Era escandaloso que el Ungido de Dios sufriera, fuera colgado de una cruz y muriera. Parecía lo opuesto a este rey victorioso, triunfante, conquistador que ellos estaban esperando que derrocaría a los romanos.

Ahora, este rechazo, como hemos dicho, había sido profetizado en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, puedes verlo si lees en el Salmo 2 en el versículo 2. «Se levantan los reyes de la tierra, y los gobernantes traman unidos contra el Señor y contra su Ungido [Su Ungido]» (v. 2). De hecho, este es el pasaje que Pedro y Juan citan en Hechos, capítulo 4. Ellos citan este pasaje del Salmo 2 cuando ellos son traídos para ser interrogados. Este pasaje en el que se levantan los reyes de la tierra y los gobernantes traman unidos contra el Señor y contra Su Ungido.

 ¿Y sabes lo que estoy diciendo cuando nos recuerdo que Él todavía es rechazado y odiado por la mayoría hoy día? Y pienso que es por las mismas razones. Que los seres humanos quieren retener el poder y controlar sus propias vidas. No quieren que nadie sea rey sobre ellos.

Así que Jesús fue y es el Cristo —el prometido de Dios, el Ungido de Dios—. Ese es un principio fundamental de nuestra fe cristiana; los apóstoles y los primeros cristianos se propusieron probar que Jesús fue de hecho «el Cristo». Tú ves este mensaje sonando a través del libro de los Hechos en el Nuevo Testamento.

Recuerdas cómo después de su conversión «Saulo… confundía a los judíos que vivían en Damasco probando que Jesús era el Cristo» (Hechos 9:22). Ellos debían probar que Él era el Ungido de Dios. En Hechos 18:28 leemos acerca de Apolos, quien: «refutaba vigorosamente en público a los judíos, demostrando por las Escrituras [¿Y cuáles Escrituras serían estas? El Antiguo Testamento], demostrando que Jesús era el Cristo» (v. 28)

Así que un cristiano, uno de Cristo, es alguien que cree y sigue a Jesucristo, el Ungido de Dios. Primera de Juan 5 nos dice: «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios» (v. 1).

Ahora, mientras pensamos acerca de Jesús siendo el Mesías, el Cristo, Jesús el Cristo, el Ungido de Dios, ¿cuáles son esas cosas que podemos aplicar a nuestros corazones aquí y ahora? Tú dirás, yo sé eso, claro, desde luego. Yo creo eso. ¿Y qué? ¿Qué diferencia hace esto en nosotras?

Bueno, primero, es un recordatorio de que la Palabra de Dios es verdad. La Palabra de Dios es verdad. Dios se ocupó de dejarnos muchas verdades convincentes. Lucas dice, con relación a quién es Jesús, que Él es el prometido.

Y cuando tengamos dudas acerca de que la Palabra de Dios es la verdad y nos preguntemos: «¿Realmente es verdad?», porque nuestra cultura está hecha para desacreditar la Palabra de Dios y decirnos que ella no es verdad. Algunas veces podemos pensar: «¿Soy como estos tontos cristianos que necesitan una muleta para creer?». Tú puedes haber trabajado con personas que piensan que estás loca por creer que este viejo libro es la Palabra de Dios.

Bueno, estas dudas pueden ser superadas mientras renovamos nuestras mentes con la pura genialidad de todas estas profecías del Antiguo Testamento fueron cumplidas cientos de años después en Jesús, el Cristo, el Mesías. La Palabra de Dios es verdad.

Y también somos recordadas que Jesús es quien dice ser. Él es quien dice ser. Él es el Ungido de Dios. Ahora, es interesante que las personas siempre están buscando un líder ungido. Nosotras queremos que ese líder ungido sea humano —como nosotras—, que no esté demasiado por encima de nosotras. Pero queremos a alguien en quien podamos confiar, a quien podamos seguir. Las personas buscan esto en un presidente; lo buscan en un jefe; lo buscan en un rey; en un esposo. Quieren un líder ungido.

Pero yo te estoy diciendo hoy que solo hay un líder ungido y es Jesús-Mesías Mashiac-Christós—, el Ungido de Dios, el que fue enviado del cielo para que fuera nuestro profeta, nuestro sacerdote y nuestro único y máximo líder ungido, y ese es Jesús, Rey. Hay un solo Mesías. Así que no pongas tu esperanza o tu confianza en nada más, en nadie más, no importa cuán gran líder sea. Hay un solo Rey y un solo Líder Ungido, y ese es Jesús, y es por eso que lo adoramos. Él es quien dice ser.

Y luego, en tercer lugar, se nos recuerda que ¡Dios mantiene sus promesas! Dios mantiene sus promesas. Ahora, Él no siempre lo hace de la manera o en el tiempo en que esperamos. Los judíos aprendieron esto en la era del Nuevo Testamento; ellos esperaban un Mesías que sería un rey terrenal, un héroe político que derrocaría a sus enemigos y marcaría el inicio de una era utópica de paz y prosperidad.

Y de nuevo, ¿no es ese el tipo de líder que las personas están buscando hoy día? Pero ellos estaban equivocados con respecto a sus expectativas en términos de cómo y cuándo esto sucedería, y eso hizo que ellos no pudieran reconocer que el Mesías estuvo realmente aquí. Cuando Jesús no llenó sus expectativas, hubo unos pocos que creyeron. Dios les dio ojos de fe para ver que este era el Mesías. Pero la mayoría rechazó creer. Lo rechazaron. Ellos lo mataron. Y aun los discípulos, aun para ellos, sus expectativas debieron ser ajustadas.

Y pienso que algunas veces nosotras tenemos expectativas de cómo debe ser Jesús, de lo que Él debe hacer. Queremos tener la corona sin la cruz, muy similar a lo que los judíos esperaban del Mesías. Así que cuando Él no llena esas expectativas, aunque no las hayamos verbalizado (esas expectativas), nosotras somos tentadas a dudar de que Él realmente sea el Señor y quizás aún lo rechacemos.

Recuerda que, porque Cristo gobierna como Mesías en nuestras vidas, no siempre o no tan rápido nos dirige a la cima de la montaña o a victorias extravagantes o a arreglos rápidos. Algunas veces, Su reinado como Mesías nos guía primero a través de estaciones de luchas, debilidades y privaciones.

Pero la esperanza a la que debemos adherirnos y el mensaje que nosotras proclamamos es que Jesús es el ungido de Dios. Él es el Mesías. Él es el que vino a libertar a Su pueblo de enemigos como el pecado y la muerte y, básicamente, de todas las consecuencias de la caída. Él es el Rey Ungido de Dios, quien reinará por siempre y para siempre.

Así que la pregunta es: ¿Has creído en Él? ¿Crees en Él? ¿Le has recibido a Él? Si es así, entonces adórale. Él es el único ungido de Dios, el Mesías, el Cristo.

Débora: Usamos el Nombre «Cristo» todo el tiempo sin apreciar su significado. Nancy nos ha estado enseñando cuán importante es este nombre. Este fue otro episodio de la serie «La maravilla de Su Nombre».

Hasta ahora ha sido un estudio enriquecedor que nos ayuda a enfocar nuestras mentes en Cristo, ayudándonos a entender mejor quién es Él.

Los enemigos de Jesús lo llamaron de cierta manera, y sin ellos quererlo, ese nombre fue apropiado para Él. Escucha acerca del significado de ese insulto convertido en un término de adoración. Nancy regresará mañana para hablarnos acerca de esto, aquí en Aviva Nuestros Corazones.

Llamándote a libertad, plenitud y abundancia en Cristo, Aviva Nuestros Corazoneses un ministerio de alcance de Revive Our Hearts.

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de las Américas a menos que se indique lo contrario.

1 Cabal, T., Brand, C. O., Clendenen, E. R., Copan, P., Moreland, J., & Powell, D. (2007). The Apologetics Study Bible: Real Questions, Straight Answers, Stronger Faith (1352–1353). Nashville, TN: Holman Bible Publishers.

Dawn Wilson, Lindsay Swartz, and Darla Wilkinson provided helpful research assistance for this series. 

*Ofertas disponibles solo durante la emisión de la series de podcast.