El Nombre de Jesús

Débora de Rivera: Querida oyente, hoy debes recordar que Jesús salva del pecado.

Nancy DeMoss Wolgemuth: No solamente de la culpa, no solo de la penalidad, sino que también Él vino para quitar tu amor por el pecado. Él vino para darte victoria sobre el pecado. Todo eso es parte de lo que significa ser salva de tu pecado.

Débora: Estás escuchando Aviva Nuestros Corazones con Nancy DeMoss Wolgemuth en la voz de Patricia de Saladín. Hoy 6 de octubre de 2026.

El día de ayer, Nancy comenzó una nueva serie titulada «La maravilla de Su Nombre». En el primer episodio, vimos un panorama general de la serie. Hoy escucharemos acerca del primer nombre de los 32 que estaremos viendo en este estudio.

Con nosotras, Nancy.

Nancy: Estoy muy emocionada de comenzar esta nueva serie durante las próximas semanas. «La Maravilla de Su Nombre», de eso vamos a estar hablando: «32 Nombres de Jesús que cambian la vida».

Y sí cambian la vida. Dan vida. Transforman la vida y hoy queremos comenzar con ese nombre: el nombre de Jesús. Es un nombre asombroso. Recientemente leí a un escritor que dijo: 

«El nombre de Jesús es un nombre jubiloso que ha despertado más alegría y promovido más regocijo a través de todo el mundo que ningún otro… [El nombre de] Jesús es el más grandemente honrado y también el más penosamente odiado, más aclamado y más acusado de todos los nombres». 

Bueno, nuestro propósito aquí en Aviva Nuestros Corazones no es dirigir a las mujeres hacia Nancy DeMoss, o hacia algún escritor, o a algún conferencista, sino dirigir a las mujeres a JESÚS – el Nombre que es sobre todo nombre. Porque:

• Hay vida en Su nombre.
• Hay paz en Su nombre.
• Hay gracia en Su nombre.
• Hay plenitud en Su nombre.
• Hay sanidad en Su nombre.

De hecho, todo lo que necesitas se encuentra en el nombre de Jesús.

El nombre de Jesús en sí mismo —ese nombre— se encuentra más de mil veces en el Nuevo Testamento. Toda la Escritura es acerca de Jesús. Necesitamos tener a Jesús. Ahí es donde encontramos todo lo que necesitamos. 

En el día de hoy, quiero que hoy veamos un pasaje; si tienes tu Biblia contigo, me gustaría que la abrieras en el Evangelio de Mateo en el capítulo 1, en el primer libro del Nuevo Testamento. Aquí es donde encontramos la primera mención del nombre de Jesús en el Nuevo Testamento; se encuentra en el primer versículo del Nuevo Testamento: Mateo 1:1. Permíteme leer ahí:

«Libro de la genealogía de Jesucristo…». A propósito, si acabas de leer a través del Antiguo Testamento, estas son muy buenas noticias porque el último versículo del Antiguo Testamento habla sobre una maldición que cae en la tierra por causa del pecado de la humanidad.

Este es el panorama: sucedió la caída, tenemos la amenaza del juicio de Dios, el sentimiento de que no podemos vivir a la altura de la santa Ley de Dios. Al final del Antiguo Testamento dices: «¡Ayuda! Necesito ayuda». Y luego hay cuatrocientos años de silencio. La gente está perdida en su pecado, y entonces llegamos a ese primer versículo del Nuevo Pacto: el libro de la genealogía de Jesús. Jesús. Él está a punto de cambiarlo todo.

«Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos… [Versículo 16:] y Jacob engendró a José, el marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo… [Versículo 18:] y el nacimiento de Jesucristo fue como sigue. Estando su madre María desposada con José, antes de que se consumara el matrimonio, se halló que había concebido por obra del Espíritu Santo» (vv. 1, 2, 16, 18).

Ahora detente ahí un momento y permíteme insertar un párrafo del relato de Lucas en Lucas, capítulo 1. No necesitas ir ahí. Pero que un ángel se le apareció a María y el ángel le dice a María:

«Y he aquí, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo» (Lucas 1:31-32).

Ahora regresemos a Mateo 1:19:

«Y José su marido, siendo un hombre justo y no queriendo difamarla, quiso abandonarla en secreto».

Ahora, otra vez, solo un paréntesis aquí. Este era un medio legal para disolver el compromiso que ellos tenían. Y José era un hombre misericordioso. Dice que él no quiso hacerla un ejemplo público porque, de acuerdo a la ley del Antiguo Testamento, pudo haber sido apedreada si era encontrada infiel durante el periodo de su compromiso. Él no quería que eso pasara, solo iba a romper legalmente y en silencio el compromiso. Versículo 20: 

«Pero mientras pensaba en esto, he aquí que se le apareció en sueños un ángel del Señor, diciendo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque el Niño que se ha engendrado en ella es del Espíritu Santo. Y dará a luz un hijo».

Y ahora el ángel le dice a José lo que ya le había dicho a María:

«Y le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados. [Versículo 24:] Y cuando despertó José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y tomó consigo a su mujer; y la conservó virgen hasta que dio a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús» (vv. 20-21, 24-25).

Nuevamente, si podemos ir al Evangelio de Lucas, al segundo capítulo, versículo 21, se nos dice que:

«Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, [al bebé] le pusieron por nombre Jesús, el nombre dado por el ángel antes de que Él fuera concebido en el seno materno» (Lucas 2:21).

Los bebés obtienen su nombre de diferentes maneras. Voy a decir que siempre me asombro de algunos de los nombres que mis amistades jóvenes hoy con les ponen a sus hijos. Y pienso: ¿dónde conseguiste ese nombre? Bueno, pienso que es como «una moda» salir con un nombre en el que nadie más haya pensado.

Obtienen sus nombres de diferentes maneras; a veces el nombre es escogido por la mamá o por el papá. Tengo una amiga que acaba de llamar a su bebita con el nombre que la niña de tres años escogió para ella. Así que a veces puede ser un hermanito el que escoge el nombre. Puede ser el nombre de una amiga o de una celebridad. A mí me pusieron el nombre de mi mamá. Mi madre es Nancy DeMoss, y por eso yo siempre fui conocida como «pequeña Nancy» o «Nancita». Así obtuve mi nombre.

Bueno, el nombre de Jesús fue escogido por Su Padre celestial. Ahora recuerda que Jesús siempre existió. Él no comenzó a existir cuando nació en Belén. Jesús existió eternamente en el cielo como el Hijo de Dios. Pero antes de venir a este mundo, antes de que Él fuera concebido o que naciera como un bebé, un ángel anunció Su nombre, primero a Su madre María, leímos eso en Lucas 1, y luego a Su padre terrenal, como acabamos de leer en Mateo 1.

Ahora, si lees un resumen biográfico de alguien —digamos, quizás de tu pastor… y alguien viene a tu iglesia y van al sitio web de tu iglesia, y hay un resumen biográfico sobre tu pastor, este puede incluir títulos, varias designaciones. Por ejemplo, el pastor tal y tal, o es un autor o conferencista o consejero. Estos son los términos que describen lo que él hace, sus funciones, sus roles.

Tal vez hay un Dr. al lado de su nombre y luego dice dónde estudió y qué tipo de doctor es. Eso te dirá algo acerca de su educación o de su entrenamiento. Pero ninguno de esos títulos o descriptores son su nombre real. No le llamas «consejero» o «conferencista». Puedes llamarle «doctor», pero su nombre real no es ninguno de esos.

Hay muchos títulos y descripciones de Jesús de los que hablaremos durante toda esta serie, cosas que hablan sobre Sus funciones —Cristo, Señor, Salvador—, pero el nombre del que estamos hablando hoy, «Jesús», es Su nombre propio, el correcto. Ese es su nombre real. Es un nombre importante.

«Jesús» era un nombre común en la era del Nuevo Testamento. Muchos padres judíos llamaban a sus hijos «Jesús». De hecho, Jesús, mientras lees a través del Nuevo Testamento, a menudo verás que es llamado «Jesús de Nazaret». Esa era una manera de distinguir a este joven, a este bebé, a este adolescente de otros niños llamados «Jesús». Nazaret era un pueblo pequeño. No había muchos jóvenes de su edad allí. Y así, cuando Jesús estaba en otro pueblo, le decía «Jesús de Nazaret», lo que era una manera de distinguirlo de otros niños u hombres llamados «Jesús».

Así que el hecho de que Él tuviera un nombre ordinario como otros niños, otros jóvenes, otros hombres mayores, apunta al hecho de que Jesús fue humano. Pero este nombre común se hizo poco común en los anales de la historia. Era absolutamente único por el significado asombroso que el ángel le dio. “Le pondrás por nombre Jesús, [nombre ordinario] porque Él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mat. 1:21). Absolutamente extraordinario: ningún otro «Jesús» como este.

El autor Warren Wiersbe lo dice de esta manera:

«El nombre que le das a tu hijo tal vez no determine su destino, pero el nombre que fue dado a nuestro Señor era parte de su destino».

Jesús. Ese nombre nos revela por qué vino al mundo. Reúne Su misión, Su propósito, Su destino.

Para entender la importancia y el significado de este nombre, tenemos que regresar al Antiguo Testamento. El nombre «Jesús» era el equivalente griego al nombre del Antiguo Testamento «Josué». Ese nombre «Josué» viene de dos palabras pequeñas, cortas en hebreo. La primera es «Jehová» y la otra es el Verbo, que significa salvar.” Así que el nombre «Josué» significa «Jehová salva, Jehová libera» o «Jehová es salvación». Ese es el significado de esta palabra hebrea «Josué».

Ahora, recordarás que hubo dos Josués en el Antiguo Testamento. El primero es el más conocido —el que fue el asistente y sucesor de Moisés—, de quien toma el nombre del sexto libro del Antiguo Testamento.

Josué fue un conquistador. Peleó las batallas de Israel. Él fue a quien Dios usó para liberar a Su pueblo de sus enemigos. Josué guió a los hijos de Israel del desierto a la Tierra Prometida, el lugar de abundancia y paz y descanso que Dios les había dado como herencia.

Este Josué fue un prototipo de Jesús: nuestro Josué, nuestro Salvador, nuestro redentor, nuestro libertador. Nuestro Josué, nuestro Jesús pelea nuestras batallas. Él ha conquistado a cada enemigo, incluyendo la muerte (ver 1 Cor. 15:26). Y es nuestro Josué —Jesús— que nos capacita para ser victoriosas sobre la tentación y sobre el pecado. Nuestro Josué —Jesús— nos lleva a la herencia espiritual que Dios nos ha prometido. Y nuestro Josué —Jesús— ha ido más allá y ha trascendido la obra de salvación de Josué.

Ahora, hay un segundo Josué en el Antiguo Testamento que quizás no sea tan familiar para ti. Él fue un sumo sacerdote durante la era en la que un remanente de judíos que habían sido exiliados a Babilonia regresó a Israel a reconstruir el templo. Esto fue en los días de Esdras, los profetas Hageo y Zacarías. En el libro de Zacarías, capítulo 6, Dios le dice al profeta: «Haz una corona [de plata y oro]». Las coronas eran usadas por los reyes, así que esta era una señal de realeza. Y Dios dice: «Haz una corona [de plata y oro] y ponla en la cabeza del sumo sacerdote Josué» (Zac. 6:11).

Esto es interesante si te pones a pensarlo, porque en el Antiguo Testamento había una división estricta de poderes entre sacerdotes y reyes. Esto nunca había sido hecho antes, de ponerle una corona real en la cabeza a un sacerdote. Estos dos roles siempre se habían mantenido totalmente separados. Pero esos dos roles de rey y sacerdote estaban simbólicamente combinados en una persona llamada «Josué» —claramente una imagen de «Jesús»— Jehová salva, Jehová libera. Es una imagen de nuestro Jesús, que fue tanto rey como sacerdote, dos nombres de los cuales, a propósito, estaremos hablando más adelante en esta serie.

Bien, estos dos Josués del Antiguo Testamento apuntaban, miraban hacia Aquel que con el tiempo llevaría este gran nombre. ¡Jehová salva! Jesús, nuestro «Josué». Y casi cada vez que ves en el Antiguo Testamento la palabra salvación, es la misma palabra que es la raíz del nombre hebreo «Josué» y el nombre griego «Jesús». Así que esas tres palabras van juntas: «Josué», «Jesús» y «salvación».

Cuando ves la palabra salvación en el Antiguo Testamento, a menudo se refiere a la liberación física: salvación de enemigos, de daño físico, catástrofes, desastres naturales, hambre, plagas, enfermedades, salvación, liberación de asuntos físicos. Pero recuerda que Dios está interesado en algo más que nuestro bienestar físico. Él está interesado en la salvación de nuestras almas, en liberarnos de nuestro más grande enemigo, la raíz de todo problema, que al final de cuentas es nuestro pecado. Esa es la liberación, la salvación que más necesitamos.

La fuente de esa salvación siempre es alguien fuera de nosotros mismos. No nos podemos salvar a nosotras mismas. Necesitamos que nos rescaten. Necesitamos un libertador. Necesitamos un Salvador. Por eso el ángel dijo: «Y le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mat. 1:21). Jehová salva, Jehová es salvación. Él librará a Su pueblo de su más grande enemigo, que es el pecado.

Jesús, nuestro Josué, nos salva de la penalidad del pecado, de su castigo, de la ira de Dios que merecemos justamente por nuestros pecados (ver Rom. 5:9). También nos salva del poder del pecado. El pecado nunca más tendrá dominio sobre ti, dice el apóstol Pablo en Romanos, capítulo 6. Y un día, gracias a Jesús, Dios nos liberará de la misma presencia del pecado. ¿Quién es que hace todo esto posible? Jesús. Josué. Nuestro Jesús, Jehová salva.

¿Cómo nos salvó Jesús de nuestro pecado? Que cuando Jesús fue crucificado había un letrero en la cruz que decía «Jesús de Nazaret». «Jesús», ese nombre común del hebreo «Josué» —«Jehová salva». Este no solo era un nombre común, sino que también era un nombre altamente respetado. La gente respetaba a «Josué» en el Antiguo Testamento: Jehová salva. Pero ahora, aquí está Jesús colgado en la cruz, muriendo como un criminal común. Por eso la gente decía: «Si Él verdaderamente salva, que se salve a sí mismo».

Jesús, nuestro Josué, nos salvó ahí en la cruz, al rehusar salvarse a sí mismo. En la cruz, llevó nuestros pecados como si fueran de Él. Así es como «Jehová nos salvó», nos rescató de nuestro pecado. Recuerda, solo Dios puede salvar. Y cuando el ángel dijo de este bebé: «Él salvará a su pueblo de sus pecados», lo que el ángel estaba diciendo es que Jesús haría por nosotros lo que solo Dios podía hacer. ¡Yahveh salva! Yahveh —Jehová es salvación. Eso es exactamente lo que Dios ha hecho por nosotros en Jesús. Jesús es Dios salvándonos de nuestros pecados.

Ahora, ¿qué significa eso para nosotras? Quiero darte tres puntos clave acerca del nombre de Jesús. Número uno: hay perdón en ese gran nombre. Él vino a salvarnos de nuestros pecados. En Hechos, capítulo 4, el apóstol Pedro dijo: «Porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos» (Hech. 4:12). Podemos creer en el nombre de Jesús y ser salvas. Eso quiere decir ser perdonadas de nuestros pecados.

Recuerdo que en Marcos 10, cuando el ciego Bartimeo clamó: «Jesús de Nazaret, ten misericordia de mí». Él sabía, Bartimeo sabía que la salvación estaba pasando ese día delante de él; que la «salvación» —Jesús— Jehová salva —Josué— Jehová es salvación.

Cuando ese ladrón en la cruz vio ese letrero «Jesús de Nazaret», ese nombre le dio esperanza. Él confió en Jesús, Jehová, para salvarlo. Y ese ladrón en ese momento fue perdonado de todos sus pecados y se le dio entrada al Paraíso. Porque, mira, los pecadores no pueden entrar al cielo. Y ese ladrón quería estar en el paraíso con el Padre celestial. Y Jesús, Jehová lo salvó ese día.

Hay perdón en ese nombre. Eso significa que si eres una hija de Dios, Jesús no te salvó para que continúes disfrutando de tu pecado, para que coquetees con el pecado, para que ames el pecado, para que seas adicta al pecado. Jesús vino para salvarte de tu pecado —no solo de la culpa, no solo de la penalidad, sino que también vino a quitar tu amor por el pecado. Él vino a darte victoria sobre el pecado. Todo es parte de lo que significa ser salva de tu pecado. Así que hay perdón en Su nombre.

Luego, hay poder en Su Nombre. Podemos hacer toda una sesión acerca de esto. Solo ve a través del libro de los Hechos y mira todas las cosas que pasaron en el nombre de Jesús: los milagros que se hicieron, las vidas que cambiaron, las oraciones que fueron contestadas en el nombre de Jesús. El Nombre es el nombre que nos da acceso a los tesoros más grandes de Dios. Juan 20 nos dice que hay «vida en su nombre» (ver v. 20). Desde luego que sabemos que el poder no está en el nombre en sí mismo, sino en la Persona que lleva ese nombre. Hay perdón en ese nombre. Hay poder en Su nombre.

Así que solo quiero que recordemos algo que tú y yo sabemos, pero que a veces perdemos de vista, y es que su nombre es precioso. Es precioso. Es de gran valor. Lo que era un nombre común en la época del Nuevo Testamento se convirtió en «el nombre sobre todo nombre» (ver Fil 2:9). Es un nombre que debe ser tratado con gran reverencia.

Tristemente, a menudo escuchamos el nombre de Jesús usado de manera profana por aquellos que no lo conocen, y si lo conocieran, no pensarían en usar Su nombre de esa manera. Pero pienso que lo que quizás es más triste es cuántas de nosotras que decimos que conocemos a Jesús, y quizás sí lo conocemos, a menudo usamos Su nombre casualmente o a la ligera. Quizás cuando estamos cantando de Su nombre, como lo hicimos hace unos minutos, en lugar de ofrecer adoración sincera, solo estamos adorando de los labios por fuera —solo cantando sin pensar. Eso es tratar al precioso nombre de Jesús a la ligera.

¿Amas Su nombre? ¿Lo respetas? ¿Le das honor? Filipenses 2 nos dice que:

«Dios… le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de [dilo conmigo] Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre» (vv. 9-11).

Débora: Es fácil acostumbrarse al nombre, «Jesús». Muchas de nosotras oímos este nombre todo el tiempo y se nos olvida por qué es tan significativo. Nancy DeMoss Wolgemuth nos ha estado enseñando su rico significado. «Jesús» es el primer nombre en nuestra serie, «La maravilla de Su Nombre».

Espero que te unas a nosotras para escuchar acerca de los otros treinta y un nombres. Conocer a Jesús es lo más importante en la vida, y al estudiar Sus nombres lo conocerás más profundamente y tu amor por Él será renovado.

Por un tiempo te hemos estado compartiendo sobre nuestra próxima conferencia para mujeres hispanas, Mujer Verdadera ‘26: «Preparen camino al Señor». Si no puedes acompañarnos en Miami, queremos recordarte que aun así tú también puedes ser parte.

Este 13 y 14 de noviembre, acompáñanos en la transmisión en línea de Mujer Verdadera ’26. Vive cada enseñanza, cada tiempo de adoración y cada momento de la conferencia junto a miles de mujeres que, al igual que tú, desean responder al llamado de Dios para esta generación.

Separa estas fechas en tu calendario, reúne a un grupo de amigas y únete a nosotras de manera virtual. 

Te recordamos también que tendremos traducción simultánea al portugués, así que si sabes de alguna mujer que está interesada en participar y su primer idioma es el portugués, no dudes en compartirle la información del evento.

Visita MujerVerdadera26.com para conocer todos los detalles y registrarte hoy mismo para la conferencia en línea.

Mañana oiremos acerca de otro nombre de Jesús. Descubriremos la maravilla de la encarnación; espero que regreses con nosotras aquí a Aviva Nuestros Corazones. Ahora, Nancy está de regreso para cerrar en oración.

Nancy: Y, oh, Señor Jesús, amamos Tu nombre. Te amamos. Te damos gracias porque hay perdón en Tu gran nombre. Te damos gracias porque hay poder en el nombre de Jesús. Te damos gracias porque Tu nombre es precioso. Ayúdanos a apreciar ese nombre como el nombre que es sobre todo nombre. Y en ese gran nombre te damos gracias. Amén.

Débora: Llamándote a libertad, plenitud y abundancia en Cristo, Aviva Nuestros Corazones es un ministerio de alcance de Revive Our Hearts.

Todas las Escrituras fueron tomadas de la Biblia de las Américas a menos que se indique otra fuente.

Dawn Wilson, Lindsay Swartz y Darla Wilkinson contribuyeron de manera significativa con la investigación para esta serie.

*Ofertas disponibles solo durante la emisión de la series de podcast.